LH77 - La LH de l'art
article écrit par Amélie Canchaya
Le peuple Calusa, surnommé le peuple des coquillages, est un peuple qui habitait en Floride. Calusa signifie dans la langue des Calusas, peuple féroce.
Position de la culture Calusa en bleu foncé au sud de la Floride
Position de la Floride
Représentation d'un chef et d'une cheffe Calusa
Le Sud de la Floride riche en sédiments était un nid parfait à la prolifération de poissons, cela poussera de nombreux humains venus de Sibérie par le détroit de Béring à s'y installer et développant ainsi une grande civilisation. Il s'agit des ancêtres des Calusas et des autres peuples de la péninsule de la Floride.
Calusas pêchant
Les auteurs disent qu'à l'aube du XVIème siècle, les Calusas étaient 20 000.
Les Causas ne pratiquaient pas l'agriculture, il vivait surtout de la pêche.
La première rencontre documentée entre les Calusas et les européens a lieu en 1513, lorsque l'espagnol Juan Ponce de León (que nous avions évoqué lors de notre article sur les Taïnos) explore la région.
Juan Poncé de León
C'est ce dernier qui donna son nom actuel à la Floride. En effet il y accosta le jour de Pâques (le 2 avril cette année). L'un des noms est en espagnol Pascua Florida, d'où le nom Floride donné à la Floride.
Cependant, cela ne fut pas le premier contact entre le monde Européen et le monde Autochtone, en effet lors de son voyage, il croisa des gens qui habitait ici et parlaient déjà espagnol (probablement des Taïnos ayant fui les conditions de vie sous les Espagnols).
Expédition de Juan Poncé de León en Floride
Les Calusas lors d'une rencontre avec les Espagnols
Directement, les Calusas offrent une forte résistance aux Espagnols et attaque Fort Charlotte le 24 Mai, cela échoue et Juan Poncé de León en capture 4 durant l'affrontement.
En 1521, Juan Poncé de León tenta d'organiser la colonisation de la Floride et amena 200 personnes sur la péninsule. Immédiatement, avant même que les personnes ne puissent établir un camp, les Calusas les attaquèrent, lors de la bataille Juan Poncé de León reçut une flèche. Selon quelques sources, la flèche était empoissonnée, dans la majorité de mes sources, la blessure de la flèche s'infecta, dans tous les cas cette affrontement provoqua la mort de l'Espagnol.
Une autre rencontre avec les Calusas fut celle de Hernando de Escalante Fontaneda qui rencontra ces derniers alors que son bateau qui devait l'amener à Salamanca a fait naufrage en 1549, il avait alors 13 ans. Ils furent alors sauvés par les Calusas. Cependant, comme la majorité des naufragés ne comprenaient pas les Calusas, ces derniers finirent par les sacrifier sauf Hernando de Escalante Fontaneda qui arriva à comprendre implicitement ce qu'ils voulaient et fini par apprendre leur langue.
Représentation récente d'Hernando de Escalante Fontaneda
Il fut secouru en 1566 par le premier gouverneur espagnol de la Floride, Pedro Menéndez de Avilés.
Pedro Menéndez de Avilés
Ce dernier avait en effet négocié sa libération avec un chef Calusa nommés Carlos par les Espagnols (certaines sources disent qu'il se serait lui-même nommé ainsi en hommage au récit du chef des Espagnols, le roi d'Espagne Charles V, ainsi que Comte de Flandre, archiduc d'Autriche, empereur du saint empire romain germanique, etc....) appelée aussi Calos dans certaines sources. Pedro Menéndez de Avilés mariant la soeur de Carlos, appelée Antonia après sa conversion au christianisme, dans l'affaire.
Représentation de chefs Calusas dans une maison Calusa
Charles V, Comte de Flandre, roi d'Espagne, archiduc d'Autriche, empereur du saint empire romain germanique etc...
Possessions directe des Habsbourg en 1547 (le saint empire romain germanique étant un empire où l'empereur est élu par des nobles)
Le gouverneur arriva ainsi à obtenir une certaine paix avec les Calusas, cependant, il se mit à utiliser sa femme comme otage et à s'allier aux ennemis des Calusas, les Tocobagas.
Territoire des Tocobagas
Cela va provoquer le retour des affrontements entre les Calusas et les Espagnols.
Quant à Hernando de Escalante Fontaneda, il deviendra interprète pour les Espagnols auprès des Calusas et d'autres peuples de la région. Il donnera le nom de 22 villages Calusa, dont celui de Tanpa et Muspa. Il écrivit aussi ses mémoires donnant des informations précieuses sur les cultures des peuples de la péninsule. Cependant les mythes sur les peuples de la région des Calusas à propos d’une eau qui guérit tout va agrandir le mythe qu'il y a en Floride une fontaine de jouvence.
Représentation du Moyen âge de la fontaine de Jouvence
A partir de 1567, les missionnaires Jésuites commencent à arriver au pays Calusa et cherche à évangéliser la population. Un Jésuite Juan Rogel dit que le royaume du chef appelée Carlos par les Espagnols s'appelaient Escampaba où Escampaha
Missionnaires Jésuite français évangélisant des membres des premières nations
Carte des royaumes de la Floride au début de la colonisation
En 1569, des suites du conflit avec ces derniers et l'Espagne, les missionnaires quittent le pays Calusa.
En 1611, le massacre de 17 Timucua chrétien par des Tocobagas et d'autres peuples du nord fait que les espagnols vont aller tuer les chefs. Cela poussera les chefs Calusas à accepter une mission diplomatique avec les Espagnols en 1612. Ils vont rencontrer les espagnols à la baie de Tampa, donc en territoire Calusa.
Représentation de Timucuas
Carte indiquant la baie de Tampa, l'endroit de la capitale d'Escampaba avec marqué Calos
La rencontre fut pacifique, chaque camp apportant des camps à l'autre. Cependant en réponse à la présence de 300 canots de guerre Calusas près de Mocoço tuant 500 personnes espagnols dans la région, le gouverneur de Floride va envoyer l'armée espagnol en pays Calusa. On ne sait pas grand-chose de ce que cela va donner, juste que le chef de cette expédition reviendra en vie et a été promu peu de temps après donc qu'il a potentiellement réussit en partie.
Reste d'un Canot Calusa retrouvé au fond d'un lac
Représentation de Calusas sur un Canot
En 1680, les Espagnols chercheront à libérer des prisonniers des Calusas, mais quasiment aucune des tribus de la Floride n'acceptèrent de se battre pour l'Espagne à cause de la réputation des Calusas.
En 1697, une mission fut élaborée en pays Calusa mais fut abandonnée en quelques mois.
En 1702, la guerre entre l'Angleterre et l'Espagne se déclara, les Yamnasses et certaines tribus Muscogees alliés à la province de Caroline attaquèrent la Floride. Ils vont atteindre le Sud avec des armes, là où les Calusas qui s'étaient isolés de l'Europe n'en possédaient pas et étaient donc des cibles faciles pour ces derniers. Ils durent fuir vers le sud-est.
Position des peuples à cette époque
Portrait d'un Muscogee
De plus l'arrivée de ces ennemis apportèrent avec eux les maladies européennes, provoquant la mort de nombreux Calusas.
En 1711, les Espagnols vont évacuer 270 membres des premières nations de Floride, dont des Calusas vers Cuba.
Carte avec le pays Calusa et indiqué en rouge Cuba
200 environ moururent dans le voyage. 1700 restèrent et une mission fut installé pour les aider en 1743, cependant elle fermera au bout de quelques mois.
En 1763, l'Espagne céda la Floride aux Britanniques et rapatria toutes les premières nations de la région à Cuba dont les Calusas qui disparurent ainsi.
Cela conclut ainsi l'histoire des Calusas, passons maintenant à la découverte de leur culture.
La Culture Calusa
Les Calusas sont un peuple très intéressant, devenu maître de la mer, construisant de nombreux canaux fluviaux pour se déplacer.
Représentation des canaux Calusas
Les Calusas ne pratiquaient probablement pas l'agriculture (quelques sources se demandent s'ils ne pratiquaient pas l'agriculture du maïs mais cela est basée sur une question de la position exacte d'une expédition généralement considérée comme erronée), vivant de la pêche majoritairement. Ils fabriquaient des filets avec des feuilles de palmiers pour capturer des poissons, des lances pour les anguilles et les tortues.
Outils Calusas dont une lance
Les Femmes et les enfants capturaient quant à eux des petits Mollusques.
Ils consommaient également, des plantes sauvages et des fruits de la nature.
De ce fait, les chats étaient importants pour eux car ils limitaient la présence de rongeurs dans les déchets de fruits de mer des Calusas.
Oeuvre en bois Calusa représentant un chat recouvert initialement de graisse
Avec les débris des coquillages et de l'argile, ils fabriquaient des hauts monticules et des îles artificielles, installant des lieux importants, comme la maison du chef pour le site de Mound key où des édifices sacrés.
Cartographie de l'élévation sur le site de Mound Key
Site de Mound Key
Exemple d'édifice Calusa sur un monticule
Intérieur d'une maison de chef sur un Monticule présentée au musée de Floride : https://www.youtube.com/shorts/_rQwJj4v9Ds
Les Calusas, en plus de représenter des chats sous forme de statues de bois, représentaient plein d'autres animaux, comme des pélicans, des loups, des crocodiles et des tortues de mer.
Représentation Calusa d'une tête crocodile
Sculpture Calusa
La société Calusa était divisé entre nobles et la basse populace. Lorsqu'un noble mourrait, on sacrifié ses serviteurs pour qu'ils puissent continuer à le servir dans le monde des esprits.
Les Calusas vivaient dans des grandes maisons sur pilotis communes avec des toits en feuilles de palmiers.
Les Calusas se peignaient leurs corps régulièrement mais ne se tatouaient pas.
Les Calusais pouvaient porter des bijoux pour certaines, on a des descriptions de la femme de Carlos qui portait un collier de Perles, d'or. L’héritier de Carlos portaient des perles aux jambes et l'or sur un ornement sur le front.
Les Calusas croyaient en trois êtres surnaturels, la plus puissante régnait sur le monde physique, une autre sur les humains et la dernière sur les guerres, décidant qui gagner lors d'un affrontement.
Dans la cosmogonie Calusa, les humains ont trois âmes, la première associée aux yeux, la deuxième à l'ombre et la dernière au reflet.
Après la mort, celle lié aux yeux reste attachés au corps, là où les deux autres vont vers des animaux plus petits (et lorsque l'animal meurt, elles repartent vers des animaux plus petits et tout cela jusqu'à l'anéantissement).
Les rituels liés à cela consistaient en des processions des prêtres portant des masques avec le chant de centaines de damoiselles.
Exemple de masques Calusas
En dehors des rituels, les masques étaient laissés sur les murs des temples.
Ainsi se conclut cet épisode en espérant qu'il vous aura plu !
